Jenis dan Hukum Jual Beli Online

Transaksi Jual Beli Online

Proses transaksi jual beli online ini baik antar para pembeli dan penjual dibutuhkan beberapa cara untuk melakukannya. Diantara COD (Cash On Delivery), Transfer Antar Rekening Bank dan Rekber (Rekening Bersama).

Untuk lebih jelasnya silahkan disimak ulasan berikut ini :
1. Bayar di tempat atau COD (Cash On Delivery)
Cash On Delivery berasal dari kata Cash yang berarti uang tunai dan Delivery yang berarti pengiriman. Dalam arti sempit bisa diartikan Bayar Ditempat / Ketemuan Langsung. Jika kita artikan lebih dalam COD adalah merupakan salah satu bentuk transaksi jual beli dimana pihak penjual barang dan si pembeli bertemu secara langung ditempat yang telah mereka sepakati atau yang sudah mereka janjikan ketika berkomunikasi melalui pesan singkat (sms), bbm dsb.
2.  TransferAntar Rekening Bank (Transfer Langsung)
Transfer Antar Rekening Bank adalah salah satu bentuk transaksi yang dilakukan dengan cara mengirimkan uang secara langsung melalui media perantara mesin ATM atau teller bank kepada pihak pembeli. Setelah si pembeli mengirmkan sejumlah uang ke dalam rekening bank si penjual, maka barang yang dibeli akan dikirimkan melalui jasa pengiriman barang yang disepakati seperti JNE, Tiki atau via POS.
3.  Rekber(Rekening Bersama)
Rekber (Rekening Bersama) adalah suatu sistem pembayaran yang merupakan salah satu bentuk upaya untuk menjembatani antara buyer dan seller apabila 2 jenis transaksi diatas tidak bisa dilakukan karena suatu alasan tertentu. Disini dibutuhkan peran dari pihak ketiga untuk mengatasi permasalahan jual beli ini.
Cara kerja rekber kurang lebih seperti ini :
Pembeli dan Penjual menyepakati deskripsi barang, harga, garansi, asuransi, ongkos kirim dan sebagainya, serta setuju untuk menggunakan jasa fasilitas Rekber dalam melakukan pembayaran barang / jasa tersebut.
Kemudian Pembeli mentransfer dana serta fee rekber (jika ada) yang sudah disepakati ke Rekber.
Pembeli mengkonfirmasi ke penyedia jasa rekber dengan format sesuai aturan dari rekber tersebut.
Penyedia jasa rekber akan memverifikasi bahwa dana pembeli sudah masuk di rekeningnya.
Penyedia jasa rekber akan mengkonfirmasi kepada penjual untuk segera memproses / mengirim barangya kepada pembeli. Dan untuk penjual jangan lupa mengirimkan data banknya (sesuai aturan rekber) kepada pemegang rekber yang bersangkutan untuk memudahkan pencairan dana nantinya.
Jika Barang sudah sampai kepada pembeli, check apakah barang sesuai dengan yang disepakati sebelumnya, jika ya pembeli melakukan konfirmasi kepada pihak penyedia rekber.
Setelah ada konfirmasi penerimaan barang dari pembeli kepada peneyedia rekber, maka rekber akan mencairkan dana ke penjual setelah di potong fee rekber.
Transaksi selesai.

Hukum Jual Beli Online

1. Hukum akad jual beli melalui alat elektronik sah apabila sebelum transaksi kedua belah pihak sudah melihat memenuhi mabi’ (barang yang diperjualbelikan) atau telah dijelaskan baik sifat maupun jenisnya, serta memenuhi syarat-syarat dan rukun-rukun jual beli lainnya.

اعانة الطالبين ج 3 ص 9

الثاني: التلفظ – بحيث يسمعه من بقربه عادة، وإن لم يسمعه المخاطب – ويتصور وجود القبول منه مع عدم سماعه، بما إذا بلغه السامع فقبل فورا، أو حمل الريح إليه لفظ الايجاب فقبل كذلك، أو قبل اتفاقا – كما في البجيرمي، نقلا عن سم – فلو لم يسمعه من بقربه لم يصح.

حاشية الجمل ج 4 ص 301

)قَوْلُهُ فَاعْتُبِرَ مَا يَدُلُّ عَلَيْهِ مِنْ اللَّفْظِ ) أَيْ أَوْ مَا فِي مَعْنَاهُ مِمَّا هُوَ عِبَارَةٌ عَنْهُ كَالْخَطِّ أَوْ قَائِمٍ مَقَامَهُ كَإِشَارَةِ الْأَخْرَسِ ا ه.

شرح الياقوت النفيس ج 2 ص 22

والعبرة في العقود لمعانيها لا لصور الألفاظ…. وعن البيع و الشراء بواسطة التليفون والتلكس والبرقيات, كل هذه الوسائل وأمثالها معتمدة اليوم وعليها العمل.

حواشي الشرواني ج 4 ص 221-222

)وينعقد ) البيع من غير السكران الذي لا يدري ; لأنه ليس من أهل النية على كلام يأتي فيه في الطلاق (بالكناية) مع النية …والكتابة لا على مائع أو هواء كناية فينعقد بها مع النية ولو لحاضر فليقبل فورا عند علمه ويمتد خيارهما لانقضاء مجلس قبوله . ( قوله : والكتابة إلخ ) ومثلها خبر السلك المحدث في هذه الأزمنة فالعقد به كناية فيما يظهر.

Hukum Jual Beli Online

(Keputusan Bahtsul Masail MWC NU Pamekasan, 21 Januari 2012 M./28 Shafar 1433 H. di Masjid Agung Asy-Syuhada', Jl. Masigit No. 23 Pamekasan)

Kemajuan teknologi informasi dan komunikasi saat ini memungkinkan orang melakukan interaksi jarak jauh melalui dunia maya (internet). Oleh karenanya saat ini banyak bermunculan toko-toko online dengan jasa layanan secara online pula. Dalam transaksinya, biasanya, toko online tersebut menawarkan barang dagangan dengan menampilkan gambar dan atau ciri-ciri barang, sehingga pembeli bisa langsung memilih barang yang diinginkan dengan harga yang ditentukan. Setelah pembeli memilih, maka akan diberikan konfirmasi dengan kode-kode tertentu dan dipersilahkan membayar lewat transfer ke rekening bank yang bersangkutan. Setelab pembeli mengkonfirmasi pembayarannya, maka barang akan dikirim melalui jasa ekspedisi barang atau paket pos.
Pertanyaan:
a. Sahkah transaksi jual-beli online sebagaimana deskripsi di atas?
b. Jika sah, adakah hak khiyar bagi pembeli apabila ada cacat pada barang yang dibeli?
Jawaban:
a. Transaksi tersebut sah, dan termasuk بيع موصوف في الذمة
b. Pembeli mempunyai hak khiyar
Dasar pengambilan hukum:

اعانة الطالبين ج. ٣ ص. ١٠

(قوله: ورئيته) معطوف على ملك: اي وشرط رؤيته. (وقوله: اي المعقود عليه) اي ثمنا، او مثمنا. (قوله: ان كان معينا) قيد في اشتراط الرؤية، اي تشترط الرؤية ان كان المعقود عليه معينا – اي مشاهدا حاضرا – فهو من المعاينة لا من التعيين، لأنه صادقا بما عين بوصفه، وليس مرادا. فلو كان المعقود عليه غير معين – بأن كان موصوفا في الذمة – لا تشترط فيه الرؤية، بل الشرط فيه معرفة قدره وصفته.

حاشية البجيرمي على المنهج ج. ٦ ص. ٣٧٩ (مكتبة شاملة(

(قوله: ولا بيع غائب) اي: غائب عن رؤية العاقدين، او احدهما، وإن كان بالمجلس أخذا من قوله: بأن لم يره إلخ. ح ف ولا مخالفة بين هذا وبين قولهم: لو قال: اشتريت منك ثوبا صفته كذأ بهذه الدراهم فقال: بعتك انعقد بيعا؛ لأنه بيع موصوف في الذمة، وهذا بيع عين متميزة موصوفة، وهذا واضح ويشبه على الضعفة كذا بخط م ر شوبري. وعبارة الأصل مع شرح م ر: والأظهر انه لا يصح بيع الغائب، والثاني وبه قال الأئمة الثلاثة: يصح البيع ان ذكر جنسه اي: او نوعه، وإن لم يرياه ويثبت الخيار للمشتري عند الرؤية، وينغذ قبل الرؤية اافسخ دون الإجازة، ويمتد الخيار امتداد مجلس الرؤية فقوله: وإن وصف للرد على القديم، وعلى الأئمة الثلاثة.

Share :